命理学中对巫术、法术、灵异现象的看法

涉及到命理学的学问，很多人不自觉地就会将玄学中一些其他体系与之联系起来，比如请神驱鬼的巫术，镶灾驱邪避晦的法术，民间方术，宗教的鬼、神、魔、妖、精怪等等。

以至于很多命理的执业者，在为求测人解命占断的时候，也会时不时冒出诸如撞邪了、卡阴了、沾到不干净的东西了、冲撞鬼神了云云。把求测人吓得不轻，赶紧掏钱请大师做法趋吉避凶。

然而我们要知道，涉及到法术巫术方术和鬼神的体系，只是五术中“山”之一脉中一个小分支，正如你不能用医理来给人预测事情的吉凶，不能用占卜术给人治病一样，五术虽然易出同源，但是其中不同的分支体系自然有各自的适用范围，且是无法跨界混搭的。

命占术体系中，但凡周易、子平、紫微斗数等命卜之术的古书，你是看不到鬼神之说的，更别提儒家《论语》、道家《道德经》这类哲学思想总纲了，寥寥出现几个鬼、神字眼，也多为指代，还多被后人曲解，比如孔子的一句“子不语怪力乱神”，原意是孔子不说话，对于被打搅思考而感到不高兴，却一直被人理解成孔子怕说鬼神之事，实则是望文生义。

而《易经》中所讲的鬼，指的是地名或者阴谋诡计之类的阴性、负面的东西。神，指的是一种思想、创造、精神和天意，凌驾于人力之上的自然之力。所以命理学衍生于易，命理学中的鬼神思想也就来源于易经的思想了。

命理学并不认可存在具现化的、能被人操控的鬼神力量，这很容易理解，因为命理解读的是人之命，人之命受天地规则掌控，不是受鬼神摆布，甚至说，传统意义上的“鬼神”不也只是宇宙自然的一部分，一样要受到天地制约吗？

命理学中的鬼、神，同样也是将负面的、阴性的、克制我的指代为“鬼”，比如六爻法中六亲“官鬼”，取克制我者为官为鬼，有口诀曰：“官鬼持世事难安，占身不病也遭官”，从中可以了解到古人对于命理中鬼的定义。

古代民间科学技术、医疗技术相对落后，很多疾病种类，特别是心因性的精神类疾病没有确切的分类科目，对于一些条件性、偶发性的身体和精神突发症状无法解释，多会冠以鬼神、阴邪之类的解释，这也是大部分“灵异现象”的由来。

但是我们也不能回避掉，五术之山修，确实是以修道成仙为目标的，且在修行过程中多有玄异之状态，也有人天生具有一些特别的能力，比如“阴阳眼”，能见鬼神，民间也有很多地方巫术，如出马仙、保家仙、灵鸽这样请仙请鬼的术法，有时候不乏应验神妙，这些难道都是精神异常的人的个人体验？

我们说，这林林总总、五花八门的各种巫术法术中，肯定有绝大部分是骗术，但是也不能否认有一小部分是真的术法或者所谓的“神通”，那么怎么分辨术法的真假呢？

首先，我们重温下前文的一些内容，比如宇宙八大规律，论证了世界上的一切在于等价交换，得失平衡，也论证了人之运实则是随着时空节点的波形而动，并非时空随着人运而变动，所以人的命运上能显现出他周边一切事物的天地垂象来。《周易·丰卦》彖曰：“……，日中则昃，月盈则食，天地盈虚。与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎。”周易告诉我们宇宙天地自然的变化由不了人，也由不了神灵，这是《周易》经文中的鬼神观。

所以号称能改变运势的术法都是骗人的。

另外我们还要注意到，不管是巫术、法术、符咒、修行，都是针对一个人自身的作用，比如用符箓挡灾辟邪的，一道符针对一个情况，针对一个人，不管是化灰吃掉还是贴在床头压在枕头下，都是作用于一个人，而不是作用于全家或者整个地段的。阴阳眼看到鬼魂从人身上穿过，那旁人也是浑然不觉，只有术者自己知道看到了什么，而无法让其他人看到，所以不管什么术，我们都可以理解为“只作用一人”，甚至各种修行法门，也只是作用于自身。

所以号称能让使用者改变其他人心意行为的，对使用了能对别人产生或好或坏作用的术法都是骗人的。

玄学里命理学或者其他术法，能不能让人趋吉避凶或者得到或好或坏的一些作用呢？答案是肯定的，上文中已经论述了趋吉避凶之道，那么反过来想，自然也有“趋凶避吉”之道，既然可以以物、以失代灾祸之相，当然也能同样催发灾祸。所以很多法术巫术其实也是“物象”之一，原理和风水是一样的，确实能对命主产生一定程度的影响。

不过在命理学的研究实践中我们遇到的大部分所谓灵异体验，都是某种精神状态异常的反应，有潜意识存在深层问题，在特定环境被触发的，比如幽闭恐惧症就是此类，很多人的精神症状是复合型的，在受到特定条件刺激的时候，同时还会伴生幻视、幻听，将内心深层的恐惧转化为形象视觉声音的感知，这种类型的其实在命理学中很容易区分，后文中直论疾病的章节我也会讲到。

不过还有一部分人在命理中的判定确实会有中阴、重阴等特殊体质，容易被阴性能量影响，对于这部分人而言，敏感的体质将特殊的能量转化为视觉信息经过大脑处理，从而会有较为灵验的体验，笔者幼年有认识的伙伴，说看到有个老师肩膀上趴着一只非常大的蛤蟆，但是小伙伴们都看不到，过了几日这个老师就因为颈椎增生错位而在上课时突发小瘫痪昏迷了。

《周易·系辞》说：“是故知生死之说，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状（表示人死之后的状态）。凡天地之数，五十有五。此所以成变化，而行鬼神也（说的是数字变化奇妙无穷）。……唯神（意念）也，故不疾而速，不行而至。……天地设位，圣人成能，人谋鬼谋（指的是人无法预料阴谋），百姓与能。”

《周易·文言》中又说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神（琢磨不定的变化）合其吉凶，先天而无弗违，后天而奉天时，天且弗违而况于人乎，况于鬼神（不怕不可预见的灾难）乎？

所以命理学不论鬼神，但是认可宇宙万物由“阴阳”构成，世界是“物质”和“能量”的集合体，能量造成了物质不同的运动方式，按照天人合一律，人体是小宇宙，并且同步于大宇宙，人所见的颜色、所感知的冷暖都是能量活动，所以有些体质敏感的人，对能量感知的范围超乎常人，这部分能量在大脑中不是变成颜色，不是变成温度，而已以潜意识中各种形象来表现的。

人的潜意识是一个非常神秘的区域，传统心理学认为人所做的一切本能反应和判断、抉择都是潜意识主导的，潜意识决定的大脑思考的方式，又被叫做深层意识。

在这个意识里，不存在逻辑思考，而是近似条件反射的一个程序序列，如人会将黑色指代为死亡，将绿色指代为活力，将蓝色指代为生命，当人产生了这种意识反射，看到黑色就会不舒服，看到蓝色就会赏心悦目，这都是自发的反射，并不需要大脑进行逻辑思考。

同时，在潜意识中，会将人一生中所有关联的同类事物用一个形象、符号、颜色来表示，会将复杂的外部形象分解成符号和颜色级别的象征，经过处理后反馈给大脑，再组合成人脑中能理解的逻辑；比如人听到一段旋律的音乐，脑海中会有影像出现，修行人入定也会有在脑中浮现景象的体验，都是一个原理。

那么我们也就能理解，有些人所谓阴阳眼，神通，其实都是一种将能量转化为视觉、听觉、触觉的精神体验，这个世界上充斥着各种能量集合，以及意识能量的集合，包括各种鬼神，其实是无数代人共同意识的能量集合，完全是由人思想创造的一种意识能量场，对于命理学而言，并不存在具现化的鬼怪神魔。

道家修炼也是采集天地自然能量为己所用，并以此提升自我的生命层次。

具体的理论，可以参看笔者另一篇专门论述的《时空能量理论》文章。