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文章导读:丙申冬至课 公开部分-4- 学卜算的目的、方法、辅助手段

丙申冬至课 -4- 学卜算的目的、方法、辅助手段

  占卜的目的,简单说,就是得到一个时空节点信息,推测相关事物发展的过程和结果。


  由于我们所预测的,大多数都是人事,是生活中的事情,而依托于易理的占卜术还能根据易经的指导,找到最适合人类社会活动的处世方式,以此避开不利的局面。


  学一门占法是很有好处的,因为占法是五术中最灵活,用途最广泛的门类,你学相术,得要看到人吧,至少要看到照片,还要对抗美颜相机,宅相你得看到房子,至少要有平面图吧;命术,得要一个八字生日;医术那更别说了,山修可以修炼出神通来,不过这可不是容易的事儿,再说真能修出道果来的人,还会在意利益往来,吉凶祸福吗?


要说占卜的目的,或者说给我们最大的好处,对于不以职业为目的的人来说,我们学会占卜术,首先肯定是趋吉避凶,你当然可以遇到难事找一个靠谱的术士占上一卦,但是你不可能随身带个术士满街跑吧,况且靠谱的术士难求,技术好的人整天忙得鬼样,哪有可能你随叫随到,找个不靠谱的,算出来啥结果你自己心里也没底,所以不如自己掌握一门占法。


其次呢,当然是辅助决策,人生会面临很多选择,一个选择会将事态向什么方向引导?或者说怎么选择才是最合理,最合乎天道的,这个时候当然最好是占上一卦了。特别是从事商业或者其他充满变化的行业的人,每时每刻都面临决策,易学的智慧能帮助你洞察先机,掌握趋势,得到最佳的方向。


然后呢,最重要的一点呢,当然就是创造财富。比如用于投资决策,投资选择,甚至嘛,预测彩票号码,股票走势,现货涨跌,所有可以通过把握趋势盈利的场合,都是可以使用占术的。嗯,你们很多人都是亲身体会过我的占术的,取号码,取数字,你们之中也有人通过我的趋势分析,在实际的交易中避免风险甚至获利的,所以这并非是夸大其词,而是真的有用。


有人说,老师,如果占术这么神,那算命的还用给人算命赚那点辛苦钱吗?


当然没那么简单,首先我们前面已经说过,用占卜术来为自己谋利是违反规则的,而且即便你能找到方法打擦边球,对于人的自律、德行和思维方式也是有严格要求的。


但是我们并不一定就要用术数直接给自己创造利益啊,谁规定说获得利益就一定只能通过金融投资手段?


原则上来说,如果你能把所有破败、无意义的付出都避开,那么没失去就等同于收获了。另外,通过卦占,我们可以获得具备良好卦意和运势的各种辅助配合,来起到积累良性磁场,改善运势的作用,比如我们可以选择适合自己特性的服饰颜色、图形,避开退运、衰运和厄运的各种符号,选择能生助自己的各种号码,这在无形中就能帮助你催旺运势,得到各种机会,这不也是利益吗。


此外,如果将卦占用于商业决策,能够直接避免错误的决策,不管是在合作,用人,上项目上,你避免错误的发生,避免失败的可能,甚至直接选择到合适的合伙人,能生助你的员工下属,这不也是直接的利益吗?


所以,为自己的生活创造价值,并不是局限在赚钱投资上面,你们可以仔细想想,术数还能在什么方面给我们生活创造价值和利益呢?

 

学习方法,辅助手段


  什么人可以学好占术呢?五术的分支很多,有些人死活理解不了八字,(当然也可能是他没有遇到个好老师)有的人接受相术很快,但是就是学不好占卜术。所以找到适合自己的术,也是很重要的,不至于让你浪费太多时间。


因为五术殊途同归,不管学习哪种分支,学好了,用起来能实现的目的都一样。比如风水也能测人流年气运,命术也能用于占卜,占卜术也可以查看人命运流转。


没必要说我一定要学哪一种术,要找到最适合自己,自己能很快理解并且感兴趣的。命理学要学到中级的程度,不管哪种术,都面临着大量枯燥信息、知识点的记忆,需要大量的练手求证,没有兴趣真的很难坚持,光靠天赋也是学不好术数的。


所以没有学不好术数的人,只有不适合这门技术的人。


那么要学好术数,除了选对门类,其次就是要有这个运势,有些人的五术缘是不能维持一辈子的,只有一个运,甚至只有五年。在这么短的时间里,首先你没有浪费大量时间去到处求测,然后还要遇到能够启蒙你的先生,还得是真有水平的先生,而你又愿意且有这个经济条件来支付求学花销,在这期间你又没有生活琐事牵绊,可以有一个相对安稳的时间段用来学习和实践,在这个运势里,你如果能学会,那么这个术,这个缘分可以陪你一辈子,但是这种条件真的蛮苛刻的,能有多少人有这样的运势呢?


特别是女生,通常结婚生子后如果没有特别揪心的事情,很少会关注到命理五术中来,毕竟从社会分工来说,女性的琐事通常比男性要多很多。


所以这个运势蛮重要的。然后即便有这个运势了,你也有兴趣,有这个时间,但是你身边的人没有人支持理解你,看到你学习易经,就觉得你神神叨叨的,搞迷信活动,或者不能理解你为啥想学一门算命先生的手艺,甚至有的人家属会很反感这些东西。你又没法和人解释说,这是科学,是国学,环境是很重要的。


上面说的,就是我们俗称的“法侣财地”,法是方法和术法,侣是志同道合的同伴和亲人,财是支持你学习的物质基础,地是运势和环境。


有了这些基本的支持,学习占卜术还需要你拥有一颗平常心,占卜术是一种天人交感的技术,需要你的精神稳定而沉静,强大而牢固,恬淡而坚强,随着你的学习进展,你会面对各种各样的挑战和诱惑,接触很多负面信息,如果自己不能保持一颗平常心,无法进深研学梅花易数。


很多人在学了一些技术后,觉得自己很厉害,到处给人占算,放弃了更深入的学习机会,也就止步不前了。这个就是平常心的作用,算得准不准,这个和你自己没关系,你只是用了老祖宗开发出来的技术,有啥可成就感的呢,又不是你自己创造的。


另一点基本要求是知识面,你得是一个百晓生,占卜术的取像和对卦爻的理解需要你的知识面来支撑,因为你读取的信息都受限于你的知识水平,也就是你脑子里有的东西,你才能组织起来,分析利弊。平时你需要关注各类社会动态,人情冷暖,新生事物,要行万里路,读万卷书,你的知识面越广,你接触过的人越多,你解读的卦象就会越精准。


此外,你还需要具备易德,你得是一个高尚的人,有道德的人,你敬畏天道,讲规矩,天地君亲师,仁义礼智信,你得是一个道德楷模,这样你才有资格为别人指导人生。


汉代贾谊说:“古之圣人,不居朝廷,必居医卜之中。”可见他对“卜者”即研习易学术数的人的评价是很高的。


易学家袁树珊认为:“学问、常变、言语、敦品、廉洁、劝勉、警励、治生、济贫、节义”为星家十要。即从事星象命理术数者必须具备的十个要求或原则。


上世纪八十年代,台湾的郑景峰先生又提出了易学人才的五个道德守则:

1.要有高尚的人格;

2.要有高深的学问;

3.要有宗教家的慈悲;

4.要有心理医生的水准;

5.要有地上神仙的风骨。

 

甚至,你还需要修身养性,陶冶情操,强健体魄,学习一些吐纳导引之术,让自己的意志力更强大,精神更专注。

 

以上是学好占卜术的条件和方法,除了这些,你学好了,不代表能用好,我们学梅花易数实战技法,是追求不依赖求测人心意的技法,甚至可以说,我们的目的就是来人不用问,因为有些人即便来问你,他心里其实是抱着玩乐的心态来问事的,我经常会遇到一些人,说,你要是能看出XXXX来,我就服你,类似这种问题,你要是从他发出的信息来取卦,那你肯定得栽跟头。


所以我们取卦,要有技巧,如果需要从人身上取得信息,要有引导对方发出真实信息的套路,比如上一次和我说“你要是能看出XXXX来,我就服你”的人,我当然很干脆的拒绝了,不接受试探,但是我稍后从他和别人的自然状态聊天信息中抓了数据,再突然解答给他,以此来达到让你不得不服的目的。


而我们很多实战环境是,没有人来提问,只是一个契机,被你抓到了,你就要立刻出卦,所以我们要锻炼成卦速度,避免用别人起出的卦象,对一些具体事情的测算,最好都是自己出卦。


当然我们还有一些比较科学的出卦方式,不限于求测人的问话,通过一些手段得到状态卦,然后分析出对方的求测目的,再起占事卦,这是以后说的内容了。

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来源:本站原创 作者:小别姑苏 发布于2018年12月30日

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