俗话说，百善孝为先，前面我刚说完“善”的话题，顺水推舟就想聊聊“孝”的话题了。
孝，从爻从子。效也，子承爻，天地万物变动、生生不息的规律也，善事父母也。顺於道，顺天之经；循於伦，循地之义。
本义:尽心奉养并尊敬父母。
本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》解释篆体孝字云：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”所谓“百善孝为先”，反映中华民族极为重视孝的观念。因此孝对我们来说极为重要。
“孝道”文化是中国特有的，它有着悠久的历史。据考证，甲骨文中就已经出现“孝”字。“孝”是一个会意字，它的意思是小子搀扶着长着长长胡须的老人。《尔雅·释训》云：“善父母为孝”，《说文解字·老部》说：“孝，善事父母”者。段玉裁注曰：“《礼记》：“孝者，畜也”。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。”畜者，养也。“孝”的基本含义是善于侍奉和赡养父母的意思。
《尚书》和《诗经》都是经过孔子删定的儒家经典，其中包含着关于“孝”较为原始的观念和内容。
1、奉养父母。《诗经·唐风·鸨羽》：“王事靡盬，不能艺稷黍。父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？……王事靡盬，不能艺黍稷，父母何食？悠悠苍天！曷其有极？……王事靡盬，不能艺稻粱。父母何尝，悠悠苍天！曷其有常？”这首诗控诉了君王的事情没止息，没有时间去种稷、黍、稻、粱来奉父母，使父母没吃没喝，受尽饥饿。
《尚书·酒诰》说：“肇牵车牛，远服贾用，孝养厥父母。厥父母庆……”在农闲的时候，用牛车载着商品，去远处的地方进行贸易，用来孝敬赡养父母，让你们的父母高兴。
2、报答父母养育之恩。《诗经·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”“哀哀父母，生我劳瘁。”“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。”这首诗抒发未能奉养父母、孝敬父母而使父母离开人世之后的悲痛不已的心情。“哀哀父母，生我劬劳”，“生我劳瘁”。
对父母的逝世，悲伤不已。他们在十分劳累和病困中生育了我。他们不但生育我，抚养我，还疼爱我，照顾我，庇护我。对于父母的养育之恩德应该予以报答。但是，由于统治者的剥削，百姓无法生活，因而没有能够报答父母的养育之恩。不是我不报，而是皇天不让我报。
3、尊敬父母，娶妻必告之。《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”父母栽种桑树和梓树，对它们应该恭恭敬敬。没有一个人不尊仰父亲，没有一个人不依恋母亲。对父母要尊敬和慕念，不要忘记了他们。
《诗经·齐风·南山》：“艺蔴如之何，衡从其亩。取妻如之何，必告父母。”诗借用种蔴必有田垄的道理，比喻娶妻必须告诉父母。
4、孝顺父母应该成为效法的榜样。《诗经·大雅》中还说：“永言孝思，孝思维则；永言孝思，昭哉嗣服”孝顺先人的思想是全体臣民的榜样；还应该管理好自己职务以内的事情。“孝子不匮，永锡尔类。”孝子的孝顺之心真诚而不枯竭，全家永远能得到福祉。
5、不孝父母是最大的罪过。《尚书·康诰》说：“王曰：‘封，元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大伤厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子；于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊兹，不于我政人得罪，天惟与我民彝大泯乱。曰：乃其速由文王作罚，刑兹无赦。”
这里提倡父慈、子孝、兄友、弟恭的伦常之道。如果儿子不能成就父业，大伤他父亲的心；如果父亲不慈爱自己的儿子，反而厌恶他；如果为弟不尊敬兄长，为兄的不友爱弟弟。那就应该用文王制定的法律来惩办这样的人，不可赦免他们。
此外，民间也流传着宣扬孝子事迹的《二十四孝》，以及众多不孝子遭受报应的故事，我之前和大家探讨“善”的时候就说过，行善小到应相，大到积福，总是对自己有点作用的，那么作为百善之首的“孝”，在命理上能给我们带来什么呢？
在命理中，不管是六爻、梅花这类占法，还是面相手相类的相法，或者四柱、紫微斗数类的禄命术，都有父母宫、父母位的概念，源于五行生克中生我者父母的基本哲学，所以父母位同时也是助我、利我、养我的能量性质，在命理中还可以指代为文书、上级、房屋、科甲、政府、国家等概念。
而紫微斗数中，除了有专门的父母宫位，还有专门指代父母的星耀，那就是“太阳”、“太阴”二星。
总所周知，紫微斗数在精微取像上的用途是非常明显的，不同于其他数术，比如四柱用十天干十二地支，也就是分类了二十二个取像大类，紫微斗数因为星耀众多，小到日用品大到天地都能从星耀上得到更细致的划分，能将取像类别扩展到上百。
而斗数中的日月，也就是太阳和太阴星是十四主星之一，且是唯一的中天星系主星，在紫微斗数解盘过程中的作用是非常巨大的，通常来说，这两颗星甚至包含了人一生有关系的所有主要取像。
比如太阳主贵，是官禄显贵之主；太阴主富，是田宅稳定之主；太阳是广财星，太阴是家财星；太阳是君父、公、夫、子，太阴是母、婆、妻、女；太阳是六阳魁首，太阴是育人之器。
如此来看，日月可以指代包括我自己在内的所有六亲关系，首先表示的就是父母的状态，父母不在则表示本人或者丈夫妻子，中年后则主要体现子女的吉凶状态。
日月有伤时，必然先伤父母，再伤官鬼妻财，后伤子孙。
反之，则是告诉你，当一个人命中有凶灾时，不管是涉及官鬼、妻财、食神、伤官，只要父母在，都会先应父母，由父母分担掉一部分能量。
那么数数这里涉及到多少范围呢？官鬼是丈夫、情人、事业、工作、学业、教育、考试、文书、疾病……；妻财又分出妻子、田宅、存款、收入、工资、契约……，单这两项都几乎囊括了人生中非常重要的事物了。
然后我们再看看斗数中的宫位关系，父母宫和疾厄宫为父疾一线，斗数中的对宫互为表里，体用之别，又是永远相冲，代表矛盾。
父母给我身，所以父母相对于我之身（疾宫），父母宫又为文书宫，相对于我处世之所（工作环境）；父母宫又为头脑，相对于五脏六腑；父母宫又为相貌，相对于身材……
如此我们只要明白，当父母被克害冲破的时候，本对宫这一线都不会好过，如果上无父母可应，则被破的只能是自己或者这条线上有关于自己的其他事物。
举例来说，读书不好学历极差的人，即便工作环境再好，也难以在工作场所得到快乐，更多情况是完全没有机会拥有好的工作环境，多从事户外或者体力劳动，甚至四处漂泊。
同样的，相貌极差的人在工作场所也不会受人欢迎，这都源于父疾一线也。
那么这点也同样表示了，如果加重父母尚在，有事必然先应父母，至少也能分担这灾殃的能量，减少落在自己身上的麻烦，即便不考虑命理上的作用，现实中你过得再不如意，遇到再难的事情，多数父母都是你避风港湾，安慰你帮助你，这不也是一种分担吗。
孝顺父母，关心父母长辈，就是给自己和给自己的子孙谋福利，你在这方面付出的越多，你得到的回报只会更多。百善孝为先，古人诚不欺我也。
换句话说，你孝顺父母成为习惯，你的孩子必然也会受到潜移默化的影响，这同样也是妥妥的现实福利。
那么有人会问，很多情况下，自己的不如意恰恰是父母造成的，那怎么说呢？
比如有父母强迫你选择了不如意的专业，有父母拆散你的恋情，有父母不合早早离异带给自己心灵创伤，有父母穷凶极恶养而不教……。
我们说，这种事情确实很多，毕竟每个人的命盘都有六亲宫位和星耀，你在你父母盘中也不过是应一个子孙宫而已，父母的行为你无法控制和制约，即便想违背或者有条件违背也于理不合，不合人伦，时也命也运也。
然而这种情况，恰恰也代表了你的父母宫有缺陷，父母或者日星为人之头脑，你大脑思考的区域，通常情况下父母宫、太阳星受伤了，也能代表你本人思想中有缺陷和误区，这才是真正影响你自己一生的。
这种误区和缺陷，可以是一种价值观、人生观，可以是特定思维，可以是执念和惯性逻辑，甚至是精神创伤，或许你没有可以孝顺的六亲父母长辈，但是你有你的头脑，且会跟随、影响你一生，所以没有父母，你就要充实你的头脑，用知识、经验来应对生活中的各种困难，用坚强的意志力来克服各种困苦，用乐观开朗的心态来面对人生的挑战，这何尝不是对于你自己头脑的一种“孝”呢？
同样的，父母宫星也可以是你的领导上级，如果可以相尊重父母一样尊重你的领导，那么自然也能得到来自领导的关爱和庇护。
人生不如意十之八九，如果面对任何事情，你都能有建全的父母宫来应对，那么至少你可以笑面人生，所有脑子里不认为是困难的事情，哪里会是真的难事。
最后分享一些关于孝道的小故事。
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来源：本站原创 作者：小别姑苏 发布于2018年12月06日