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家有一老如有一宝,命理中孝顺父母有何作用?(1)
时间:2018年12月06日 信息来源:本站原创 点击: 加入收藏 】【 字体:
文章导读:俗话说,百善孝为先,前面我刚说完“善”的话题,顺水推舟就想聊聊“孝”的话题了。

家有一老如有一宝,命理中孝顺父母有何作用?家有一老如有一宝,命理中孝顺父母有何作用?


俗话说,百善孝为先,前面我刚说完“善”的话题,顺水推舟就想聊聊“孝”的话题了。

孝,从爻从子。效也,子承爻,天地万物变动、生生不息的规律也,善事父母也。顺於道,顺天之经;循於伦,循地之义。
本义:尽心奉养并尊敬父母。

本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”所谓“百善孝为先”,反映中华民族极为重视孝的观念。因此孝对我们来说极为重要。

“孝道”文化是中国特有的,它有着悠久的历史。据考证,甲骨文中就已经出现“孝”字。“孝”是一个会意字,它的意思是小子搀扶着长着长长胡须的老人。《尔雅·释训》云:“善父母为孝”,《说文解字·老部》说:“孝,善事父母”者。段玉裁注曰:“《礼记》:“孝者,畜也”。顺于道,不逆于伦,是之谓畜。”畜者,养也。“孝”的基本含义是善于侍奉和赡养父母的意思。 

《尚书》和《诗经》都是经过孔子删定的儒家经典,其中包含着关于“孝”较为原始的观念和内容。 


  1、奉养父母。《诗经·唐风·鸨羽》:“王事靡盬,不能艺稷黍。父母何怙?悠悠苍天!曷其有所?……王事靡盬,不能艺黍稷,父母何食?悠悠苍天!曷其有极?……王事靡盬,不能艺稻粱。父母何尝,悠悠苍天!曷其有常?”这首诗控诉了君王的事情没止息,没有时间去种稷、黍、稻、粱来奉父母,使父母没吃没喝,受尽饥饿。 

《尚书·酒诰》说:“肇牵车牛,远服贾用,孝养厥父母。厥父母庆……”在农闲的时候,用牛车载着商品,去远处的地方进行贸易,用来孝敬赡养父母,让你们的父母高兴。 


  2、报答父母养育之恩。《诗经·小雅·蓼莪》:“哀哀父母,生我劬劳。”“哀哀父母,生我劳瘁。”“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极。”这首诗抒发未能奉养父母、孝敬父母而使父母离开人世之后的悲痛不已的心情。“哀哀父母,生我劬劳”,“生我劳瘁”。


对父母的逝世,悲伤不已。他们在十分劳累和病困中生育了我。他们不但生育我,抚养我,还疼爱我,照顾我,庇护我。对于父母的养育之恩德应该予以报答。但是,由于统治者的剥削,百姓无法生活,因而没有能够报答父母的养育之恩。不是我不报,而是皇天不让我报。

  3、尊敬父母,娶妻必告之。《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”父母栽种桑树和梓树,对它们应该恭恭敬敬。没有一个人不尊仰父亲,没有一个人不依恋母亲。对父母要尊敬和慕念,不要忘记了他们。 


  《诗经·齐风·南山》:“艺蔴如之何,衡从其亩。取妻如之何,必告父母。”诗借用种蔴必有田垄的道理,比喻娶妻必须告诉父母。 

  4、孝顺父母应该成为效法的榜样。《诗经·大雅》中还说:“永言孝思,孝思维则;永言孝思,昭哉嗣服”孝顺先人的思想是全体臣民的榜样;还应该管理好自己职务以内的事情。“孝子不匮,永锡尔类。”孝子的孝顺之心真诚而不枯竭,全家永远能得到福祉。 


  5、不孝父母是最大的罪过。《尚书·康诰》说:“王曰:‘封,元恶大憝,矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事,大伤厥考心;于父不能字厥子,乃疾厥子;于弟弗念天显,乃弗克恭厥兄;兄亦不念鞠子哀,大不友于弟。惟吊兹,不于我政人得罪,天惟与我民彝大泯乱。曰:乃其速由文王作罚,刑兹无赦。”


这里提倡父慈、子孝、兄友、弟恭的伦常之道。如果儿子不能成就父业,大伤他父亲的心;如果父亲不慈爱自己的儿子,反而厌恶他;如果为弟不尊敬兄长,为兄的不友爱弟弟。那就应该用文王制定的法律来惩办这样的人,不可赦免他们。 

此外,民间也流传着宣扬孝子事迹的《二十四孝》,以及众多不孝子遭受报应的故事,我之前和大家探讨“善”的时候就说过,行善小到应相,大到积福,总是对自己有点作用的,那么作为百善之首的“孝”,在命理上能给我们带来什么呢?



在命理中,不管是六爻、梅花这类占法,还是面相手相类的相法,或者四柱、紫微斗数类的禄命术,都有父母宫、父母位的概念,源于五行生克中生我者父母的基本哲学,所以父母位同时也是助我、利我、养我的能量性质,在命理中还可以指代为文书、上级、房屋、科甲、政府、国家等概念。

而紫微斗数中,除了有专门的父母宫位,还有专门指代父母的星耀,那就是“太阳”、“太阴”二星。


总所周知,紫微斗数在精微取像上的用途是非常明显的,不同于其他数术,比如四柱用十天干十二地支,也就是分类了二十二个取像大类,紫微斗数因为星耀众多,小到日用品大到天地都能从星耀上得到更细致的划分,能将取像类别扩展到上百。

而斗数中的日月,也就是太阳和太阴星是十四主星之一,且是唯一的中天星系主星,在紫微斗数解盘过程中的作用是非常巨大的,通常来说,这两颗星甚至包含了人一生有关系的所有主要取像。

比如太阳主贵,是官禄显贵之主;太阴主富,是田宅稳定之主;太阳是广财星,太阴是家财星;太阳是君父、公、夫、子,太阴是母、婆、妻、女;太阳是六阳魁首,太阴是育人之器。

如此来看,日月可以指代包括我自己在内的所有六亲关系,首先表示的就是父母的状态,父母不在则表示本人或者丈夫妻子,中年后则主要体现子女的吉凶状态。

日月有伤时,必然先伤父母,再伤官鬼妻财,后伤子孙。

反之,则是告诉你,当一个人命中有凶灾时,不管是涉及官鬼、妻财、食神、伤官,只要父母在,都会先应父母,由父母分担掉一部分能量。


那么数数这里涉及到多少范围呢?官鬼是丈夫、情人、事业、工作、学业、教育、考试、文书、疾病……;妻财又分出妻子、田宅、存款、收入、工资、契约……,单这两项都几乎囊括了人生中非常重要的事物了。

然后我们再看看斗数中的宫位关系,父母宫和疾厄宫为父疾一线,斗数中的对宫互为表里,体用之别,又是永远相冲,代表矛盾。


父母给我身,所以父母相对于我之身(疾宫),父母宫又为文书宫,相对于我处世之所(工作环境);父母宫又为头脑,相对于五脏六腑;父母宫又为相貌,相对于身材……


如此我们只要明白,当父母被克害冲破的时候,本对宫这一线都不会好过,如果上无父母可应,则被破的只能是自己或者这条线上有关于自己的其他事物。

举例来说,读书不好学历极差的人,即便工作环境再好,也难以在工作场所得到快乐,更多情况是完全没有机会拥有好的工作环境,多从事户外或者体力劳动,甚至四处漂泊。


同样的,相貌极差的人在工作场所也不会受人欢迎,这都源于父疾一线也。


那么这点也同样表示了,如果加重父母尚在,有事必然先应父母,至少也能分担这灾殃的能量,减少落在自己身上的麻烦,即便不考虑命理上的作用,现实中你过得再不如意,遇到再难的事情,多数父母都是你避风港湾,安慰你帮助你,这不也是一种分担吗。

孝顺父母,关心父母长辈,就是给自己和给自己的子孙谋福利,你在这方面付出的越多,你得到的回报只会更多。百善孝为先,古人诚不欺我也。

换句话说,你孝顺父母成为习惯,你的孩子必然也会受到潜移默化的影响,这同样也是妥妥的现实福利。


那么有人会问,很多情况下,自己的不如意恰恰是父母造成的,那怎么说呢?


比如有父母强迫你选择了不如意的专业,有父母拆散你的恋情,有父母不合早早离异带给自己心灵创伤,有父母穷凶极恶养而不教……。

我们说,这种事情确实很多,毕竟每个人的命盘都有六亲宫位和星耀,你在你父母盘中也不过是应一个子孙宫而已,父母的行为你无法控制和制约,即便想违背或者有条件违背也于理不合,不合人伦,时也命也运也。

然而这种情况,恰恰也代表了你的父母宫有缺陷,父母或者日星为人之头脑,你大脑思考的区域,通常情况下父母宫、太阳星受伤了,也能代表你本人思想中有缺陷和误区,这才是真正影响你自己一生的。

这种误区和缺陷,可以是一种价值观、人生观,可以是特定思维,可以是执念和惯性逻辑,甚至是精神创伤,或许你没有可以孝顺的六亲父母长辈,但是你有你的头脑,且会跟随、影响你一生,所以没有父母,你就要充实你的头脑,用知识、经验来应对生活中的各种困难,用坚强的意志力来克服各种困苦,用乐观开朗的心态来面对人生的挑战,这何尝不是对于你自己头脑的一种“孝”呢?

同样的,父母宫星也可以是你的领导上级,如果可以相尊重父母一样尊重你的领导,那么自然也能得到来自领导的关爱和庇护。

人生不如意十之八九,如果面对任何事情,你都能有建全的父母宫来应对,那么至少你可以笑面人生,所有脑子里不认为是困难的事情,哪里会是真的难事。


最后分享一些关于孝道的小故事。

(作者:小别姑苏 )

我有话说

 以下是对 [家有一老如有一宝,命理中孝顺父母有何作用?] 的评论,总共:2条评论
姑苏湾宝 会员:姑苏湾宝  2018/12/6 2
是否类似于,正常运势处于太极中某个低迷的位置,但这个位置内部也包含着小太极。这种调节手段似乎是施加一个积极的力,引导内部小太极的良性运转?
姑苏湾宝 会员:姑苏湾宝  2018/12/6 1
最近常体会到一象多应,和父母不愉快的时候,与之有关的其他事情也会出现类似特征、类似逻辑的问题。毕竟血浓于水,无论有什么矛盾,还是比面对外人更容易处理,更多弹性空间。理性点考虑,善待父母家人本身也是一种调节手段
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