论命需要参考你的出生地，对于网络求测算命非常重要

  我论命时候一再强调命主要报出生地。

  因为大部分禄命术脱离出生地，就少了一条逻辑线，斗数是时间和空间综合应用的数术。

  时间如太祖命盘癸巳年十一月十九辰时，在其后1953年和2013年都会有完全相同的命盘出现，然而不同的时间，完全同样的命盘在不同社会环境下命运的触发点也是完全不同的，战乱年代的激进有为青年可以成为叱咤风云的一代太祖，体系下和安定社会里他只能做个统计科长或者项目工程师。

  而空间又是另一个至关重要的元素，古人用不同地区方位的五行生克影响来理解空间概念，这个没有错，然而并不能为大众很容易的理解。

  其实很简单，举例来说，两个同样命盘，同时间出生的人，一个在江南水乡富硕之地，一个在西藏苦寒之地，身边的资源和接受的教育信息完全不同，这是其一然后我们再假设这个同盘在某年月日时有生死之灾，两位命主成长起来后，一个成了工程师家境小康，一个在村里做木匠给人造房子，这天西藏大雨，命主没出门，而江南这里晴空万里，命主开车去工地，于途中车祸身亡。

  这就是空间对命运最直接的影响。


  所以因时因地去解读研究命理才是正确的学术对待。

  一次去数术界朋友的咨询公司做客，朋友请我辨别下，一个来应征挂单的大湿是否真材实料。老实说，这些起名风水算命的行业，从业者有个中级水平已经很不错了，要求并不高，所以我也就只是随便问了几个问题，比如我给出一个八字，看他怎么论。


  这其中细节不表，论述还算中规中矩，理论乱飞，只是断语几乎都是错的，出去那些模凌两可的行话。

  于是我指出，你为何在得到这个八字后，不问问命主出生地呢？或许参考下出生地会有别的论断呢？


  这位大湿瞪着眼睛，质问我说，你听说过古代人算命还要问出生地的吗？


  于是我笑了好久。


  先不说古人需要不需要了解出生地，这个逻辑已经让我崩溃了。


  古代术士游方的，走到哪里算到哪里，求测人都是当地人，个别外乡人，听听口音就知道了，还用问出生地？

  况且术士前辈其实很注重对八字，先断父母，再断兄弟几人，三断刑凶病灾，对上了才会说下去。

  毕竟从前吃这行饭的，没网络没电脑，就算找托也都是面对面服务，一个托脸熟了就不能用了，人力成本太高，哪像现在，网络小号要多少可以建多少。

  所以真有本事的术士肯定要炫技，敲山震虎。当然是真断出来的，还是打听观察出来的，这个不重要，那时候的人察言观色的本事是我们望尘莫及的。

  炫技的目的只是为了获得别人的信任，好迂回多收卦资。

  而我们现在，对盘往事和流年的流程却是不得已而为之，毕竟看盘已经很耗费时间了，再先对上一遍，太繁琐。然而不对盘，是个盘里五个是错的，还怎么看？

  事实上，我要是给人详批的，需要的不仅仅是你的出生地，现居地，还要你父母生日，配偶生日，甚至房产结构平面图，祖宅情况和阴宅情况等一系列数据，否则我宁可不批。

  为什么资料越详细越好呢？

  出生地是空间信息，我的论命基础时空能量理论，空间因素是至关重要的。

  具体的分析如下：

  2015年全国出生人口为1655万，全国有23个省、4个直辖市、2个特别行政区、5个自治区，计算为34个省区，那么平均每个省每年出生48万6764人；平均每个月每个省出生40500人；平均每天每个省出生1350人；平均每时辰是112人。

  这112人分摊在一个省范围里，如果按照一个省有8个市计算，那么每个市大约有14个人是和你同八字同时间出生的。

  这个概率是真的不算小了，毕竟这是平均数，有些发达城市的出生率远远大于偏远地区。

  那么这个是按照我们现在十六亿人口基数来计算的。而我国古代，在人口最巅峰的朝代，总人口是多少呢？

  不到两亿。

  也就是现在人口的1/8还不到，那么按照比例计算，在古代人口最多的时候，一个地区的同八字同时间出生的人，最多只有两个，甚至在某些朝代，人口稀少，一个人分摊人均国土面积可以达到几百平方公里。

  还要考虑古代医疗条件落后，有的生下来也养不活。

  所以真的同地同盘，太稀有了。

  这也就造成两个结果，一是论命受到的干涉不多，基本断语都能精准；二就是命例范本太少，缺乏统计数据。

所以古人论命需要的资料不多，也能精准。

  那么现在有那么多同盘同八字的人，难道命运都一样吗？

  很显然，那是不可能的。

  一个命盘，你八字拿来，不管任何资料信息，我可以直接论断你个人的得失成败关键，个人大体层次成就，功名状态都能有直接的论断，但是你要我精准推衍，对不起，单单看这个，我只能知道你工作稳定与否，适合做什么行业，能不能有权，能不能创业，而无法精准说出你是干啥的，做过什么工作，将要做什么工作。

  同样的，我可以告诉你妻子的对待，是否恩爱互助，妻子工作是否稳定，但是同样无法量化；我甚至能告诉你家人健康状态，但是无法论断吉凶程度，是否涉及生死，无法确定你父母是否离婚还是同床异梦。

  为啥呢？

  因为我们国家太大，人口太多，各个地方的风俗习惯，人的意识形态都是有很大区别的。

  比如工作行业，你要是发达城市出生的，和西北山区出生的，即使是相同八字，我看你父母层次不高，难道我就能直接论断是农民？你要是生在上海市区的，我论你父母农民不是自己打脸吗？因为这里不可能有这个工作性质啊。

  所以不同出生地，在事业格局、人际关系处理、学业专业的精准取像都是不一样的，在农村出生、生活的人思想稍保守，和周围的村民、邻居走动较多，即便命里暗桃花一堆的，也会有一定的外力和自律不会随便和男人拍拖约会之类的。

  对待离婚的观念各个地方都很不同，有些地方忍忍就过去了，有些地方没啥事也离婚一个玩玩。

  对身体的影响就更别说了，南方湿热北方干冷，湿热病在南方加重北方减缓，这些其实都不算是我独具匠心提出来的，很多命理学前辈都有类似的观点，出生地对于分析你的命运走向有着非常重要的影响。

  你说有很多师傅不要我出生地就能精确说出我的职业，家庭，父母兄弟的状况。

  那很抱歉，我做不到这样的水平，至少我单独只用禄命术来解读，是无法做到的，如果我在看盘之前，先起卦占算下这些你没有提供的信息，那肯定能做到，但要看你一个盘简批几句话还要那么麻烦何必啊？

  用占法我还不如直接卜卦来得轻松何必要看盘呢。

  至于其他那些能不用考虑出生地就能精准论断的大师用了什么方法，我不清楚，也不感兴趣，至少在我的理论体系里，这是不可能实现的。

 我搜集资料上瘾，命例库里有很多同盘、异日同盘，同地异日同盘，同地同盘的案例，这其中人结婚年纪、遇到重大事件的选择点、外貌的主要特征几乎都是不同的，经过长期研究我才总结了精准论断的技法，如果不加入那些基本资料，就能作出精准论断的，不是有“神通法术”，就是用其他科技手段查询了你的个人资料数据。

  别意外，我见过好多，用网上买一份，或者查询软件，就能详细描述求测人资料，用以收费的。有些新闻甚至出现某知名大师被捕后，随身缴获“警务通”设备的情况。

  所以，不管别人如何，我这里论命，必须、至少需要：

  你的出生地，

  精准到市的出生地，

  精准到县的出生地。

  重要的事情说三遍。

  我曾经用一个例子来解释空间的重要性，在这里我再拿出来给大家分析下：

  一条大河流域上中下游各有一个相同规模、人口和风俗的村子；我们可以将此理解为，一个命盘，但是不同出生地的三个人。

  这条大河时而平缓柔顺，时而泛滥成灾，这个是村民无法用自己的力量解决的，属于天地之力，如同人对于自己的命运走向是没有自我控制的能力的。

  那么仔细思考，会有怎么样的不同呢？

  首先，上游的村子一定是受灾最轻的，因为大河尚未成势，到他这里还只是平缓激流，而下游的村子一定是受灾最重的，因为不仅急流成势，还会裹挟中游村子的断垣残壁加大了灾难性；仅此已经有了分别了。就像三人同时面对一个学业抉择，大城市的孩子见多识广，选择面大，还有良好的信息获取手段，有便利的教学资源，而山区的孩子，甚至面对上学路程三个小时，而选择放弃学业了。

  三个村子的人，在面对同一个灾难源，会因为受到影响不同，而作出各自不同的选择和努力，导致了后面的走势完全不同。

  上游村落因为很少有直接的受灾，会忽略防范，中游的村落，经常受灾，所以必须加大抗灾投入；下游的村子，每次面临灾难都会感到灭族的危险，所以，他迁移去南方草原生活，从此远离了。

  所以，你以为同一个八字的人，都会遇到一样的事情一样的发展？那就太愚蠢了。

  能利用出生地信息精准论命的人，需要具备哪些知识？

1.各地民俗学

2.各地区的身高体貌特点

3.各地区的经济发展特点

4.各地区行业和从业分布特点

5.各地区学校专业特点

6.各地区主要社会新闻

7.各地区人感情对待趋势

8.至少能知道哪个地区在中国那个部位，基础地理学

  纸上得来终是浅，古人读万卷书，行万里路，见识多少，决定了你论断命运的准确性，你学会技法，只是能断，而你能给人的建议才是决定别人是否会有改变的机会，还是只是你充当了一个他命运抉择中影响决断的角色。

  没有阅历的人，学命理甚至无法用来调整自己的心态和生活，又怎么能帮助到别人呢？

  如果给人命局定层次，虽然我是很排斥这个的，但是不可否认确实有高下之分，古人将人分三六九等，三教九流，不仅仅是政治和社会因素，确实在人不同命局里，得失的关键点都不同。

  比如有的女性好逸恶劳，以自我为中心，喜欢炫耀喜欢别人的追捧；于是成了有钱人的小三或者外围女之类的，这些命盘在古人论断好点就是妾命，差点就是娼妓。同样一个被列为贱格的命局，还有层次区别，有名妓，也有马路流莺。

  而出生地对人层次还有影响吗？当然有！

  比如将人命局层次分十等，对着盘看，这个盘能有达到八等上局，在上海出生生活的和在双马沟第五大队第二组出生的，两个人在当地人眼里，都是上上等人，但是这两人之间，差距巨大，没法比。

  一个可能是上海浦东新区区长政协委员，另一个是双马沟唯一一家综合大型超市的老板。

  有人认为论命如果要依靠其他附加信息数据来参与分析，有逻辑推断之嫌，并非在使用纯粹的命理理论解读。这个想法是不正确的。

  《紫微斗数全书》看命总论云：“……然亦有阴阳反背亦多富贵者，但看拱照何如，故曰数中议论最精微，断法在人活变可也。”

  《论分南北二斗》云：二星辰落须论北难分之，卯至酉为南，戌至寅为北，南人遇南，北人遇北者。古书云，南斗星辰南人遇或安命到南方，北斗星辰北人安北面，十人相遇九人强。

 《紫微星决》云：金人利西方，木人利东方，水人利北方，火人利南方，土人利中央，又利四隅寅申巳亥也。又云：

论阴阳坐身命（南北坐命）安命当观阴阳二宫，阳人安命阳宫，安身亦在阳宫则终身美。若落阴宫则虽得吉拱，蹭蹬逢退。阴人亦然。阴阳者如子生为阳，丑生为阴也，余支以此推之。且阳人喜居东南，阴人喜居西北。

  南北二星所属各有其垣，自卯至酉为南，自戌至寅为北。南人遇南吉，北人遇北吉。而南人则卯辰巳午未申酉生人，北人即戌亥子丑寅生也。南斗所属星乃机梁同府火铃七也，北斗所属星乃武曲廉贪巨破存文羊陀也。专看生年而善得时者尤其。

（姑苏注：此论南北所指原为南北之斗，南北方则是盘上十二宫，然只将此理解为星性则大谬也，概因斗数盘自成一个天地，阴阳宅地理山河均在其中，知一推百，举一反三，自然可知道考生地于人之气运影响）

  好吧我不知道多少学斗数的人真正看过，研究过全书，看命总论中那句“断法在人活变可也”，意思不是说你看不懂就自己去编一个解释，就像论蒋介石的“阴金入土”那样，硬要给凑上一个解释，而是说你论断之法，是要因为论命的命主，这个人与别人的不同而灵活去判断，这个也就是我之前提到的，因时因地。

  鲁国伐越，占得鼎折足，子贡依据卦理，认定当以鼎卦的四爻,以为凶，孔子却认为大吉，结果当然是孔子断对。

  子贡以出师折足，得出是战败之象，并且鼎折足本来就是一种凶相，从道理上来说无错。孔子说越人水居，行用舟，不用足，对。为何？概因时因地也。

  没有逻辑分析的术只是死术半点用处也无。

  再说一个例子，我国地广物博，各种风土人情，在云南四川边界还有一只摩梭人民族，这个民族至今还是母系氏族，礼教法度与其他民族截然不同，没有婚姻之礼，用的是走婚形式，不通风俗之人，拿到这族人命盘，也断不了，难道你觉得会因为是少数民族的人，命盘就和别人有差异吗。

  一再说出生地以及知识积累的重要，并不是引导大家去学习江相派。事实上，用江相派去形容一个命理学者，是极大的侮辱，因为清末民初出现的这个帮派，其实是骗子团伙，用话术、千术来装神弄鬼骗人钱财的。

  其中当然也不乏很精妙的心理学和暗示以及统计学应用，这个也不奇怪，白莲教还有一堆催眠的“法术”呢。

  越精准的细节参考，对于精微论断一定是有明确的帮助的。

  至于精准论断有没有用？我们利用得到的信息，目的是做精准“取像”，而不是分析，分析是在精准取像之后的事情。

  举例说，普通论命人，多会论人事业如：创业、技术工作、文职、军警这样宽泛的论断，同样是利于创业，那么不管创啥业都没区别吗？做技术工作的，那么修电脑和修门窗都是技术工作，性质一样吗？不管他生地在哪，处地在哪，就直接给人分析建议这样合适吗？

  难道还能建议在西藏某村生活的人创业开电脑维修店？那个地方甚至可能还没通上网络啊。分析当然要越精准的资料越能有用，而这个精准资料，区别只是你套话套出来的，还是你用命理术断出来的。

  一案例，某命主问孩子高中学习成绩下降的原因，我看盘问，对面邻居家有条经常狂吠的黑色大狗？你家孩子房间挂着很多颜色快的红黄色壁画？

  命主反馈说是。

  于是建议他在孩子高中直到高考期间外出某方向租房居住。

  因为：

  1.邻居人凶蛮，不会为你家把狗处理了。

  2.狗不时叫嚷，孩子天生精神敏感，受到长期影响，有条件反射。

  3.房间的壁画应了文曲忌。

  后一年半，其子成绩优异顺利升入一本。