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论命需要参考你的出生地,对于网络求测算命非常重要
时间:2018年12月02日 信息来源:本站原创 点击: 加入收藏 】【 字体:
文章导读:为什么论命要了解出生地信息?古人为何不需要报出生地?出生地信息对论命有多重要呢?

  我论命时候一再强调命主要报出生地。


  因为大部分禄命术脱离出生地,就少了一条逻辑线,斗数是时间和空间综合应用的数术。


论命需要参考你的出生地,对于网络求测算命非常重要

  时间如太祖命盘癸巳年十一月十九辰时,在其后1953年和2013年都会有完全相同的命盘出现,然而不同的时间,完全同样的命盘在不同社会环境下命运的触发点也是完全不同的,战乱年代的激进有为青年可以成为叱咤风云的一代太祖,体系下和安定社会里他只能做个统计科长或者项目工程师。

  而空间又是另一个至关重要的元素,古人用不同地区方位的五行生克影响来理解空间概念,这个没有错,然而并不能为大众很容易的理解。


  其实很简单,举例来说,两个同样命盘,同时间出生的人,一个在江南水乡富硕之地,一个在西藏苦寒之地,身边的资源和接受的教育信息完全不同,这是其一然后我们再假设这个同盘在某年月日时有生死之灾,两位命主成长起来后,一个成了工程师家境小康,一个在村里做木匠给人造房子,这天西藏大雨,命主没出门,而江南这里晴空万里,命主开车去工地,于途中车祸身亡。

  这就是空间对命运最直接的影响。


  所以因时因地去解读研究命理才是正确的学术对待。


  一次去数术界朋友的咨询公司做客,朋友请我辨别下,一个来应征挂单的大湿是否真材实料。老实说,这些起名风水算命的行业,从业者有个中级水平已经很不错了,要求并不高,所以我也就只是随便问了几个问题,比如我给出一个八字,看他怎么论。


  这其中细节不表,论述还算中规中矩,理论乱飞,只是断语几乎都是错的,出去那些模凌两可的行话。


  于是我指出,你为何在得到这个八字后,不问问命主出生地呢?或许参考下出生地会有别的论断呢?


  这位大湿瞪着眼睛,质问我说,你听说过古代人算命还要问出生地的吗?


  于是我笑了好久。


  先不说古人需要不需要了解出生地,这个逻辑已经让我崩溃了。


  古代术士游方的,走到哪里算到哪里,求测人都是当地人,个别外乡人,听听口音就知道了,还用问出生地?


  况且术士前辈其实很注重对八字,先断父母,再断兄弟几人,三断刑凶病灾,对上了才会说下去。


  毕竟从前吃这行饭的,没网络没电脑,就算找托也都是面对面服务,一个托脸熟了就不能用了,人力成本太高,哪像现在,网络小号要多少可以建多少。


  所以真有本事的术士肯定要炫技,敲山震虎。当然是真断出来的,还是打听观察出来的,这个不重要,那时候的人察言观色的本事是我们望尘莫及的。


  炫技的目的只是为了获得别人的信任,好迂回多收卦资。


  而我们现在,对盘往事和流年的流程却是不得已而为之,毕竟看盘已经很耗费时间了,再先对上一遍,太繁琐。然而不对盘,是个盘里五个是错的,还怎么看?


  事实上,我要是给人详批的,需要的不仅仅是你的出生地,现居地,还要你父母生日,配偶生日,甚至房产结构平面图,祖宅情况和阴宅情况等一系列数据,否则我宁可不批。


  为什么资料越详细越好呢?


  出生地是空间信息,我的论命基础时空能量理论,空间因素是至关重要的。


  具体的分析如下:

  2015年全国出生人口为1655万,全国有23个省、4个直辖市、2个特别行政区、5个自治区,计算为34个省区,那么平均每个省每年出生48万6764人;平均每个月每个省出生40500人;平均每天每个省出生1350人;平均每时辰是112人。


  这112人分摊在一个省范围里,如果按照一个省有8个市计算,那么每个市大约有14个人是和你同八字同时间出生的。


  这个概率是真的不算小了,毕竟这是平均数,有些发达城市的出生率远远大于偏远地区。


  那么这个是按照我们现在十六亿人口基数来计算的。而我国古代,在人口最巅峰的朝代,总人口是多少呢?


  不到两亿。


  也就是现在人口的1/8还不到,那么按照比例计算,在古代人口最多的时候,一个地区的同八字同时间出生的人,最多只有两个,甚至在某些朝代,人口稀少,一个人分摊人均国土面积可以达到几百平方公里。


  还要考虑古代医疗条件落后,有的生下来也养不活。


  所以真的同地同盘,太稀有了。


  这也就造成两个结果,一是论命受到的干涉不多,基本断语都能精准;二就是命例范本太少,缺乏统计数据。

所以古人论命需要的资料不多,也能精准。


  那么现在有那么多同盘同八字的人,难道命运都一样吗?


  很显然,那是不可能的。


  一个命盘,你八字拿来,不管任何资料信息,我可以直接论断你个人的得失成败关键,个人大体层次成就,功名状态都能有直接的论断,但是你要我精准推衍,对不起,单单看这个,我只能知道你工作稳定与否,适合做什么行业,能不能有权,能不能创业,而无法精准说出你是干啥的,做过什么工作,将要做什么工作。


  同样的,我可以告诉你妻子的对待,是否恩爱互助,妻子工作是否稳定,但是同样无法量化;我甚至能告诉你家人健康状态,但是无法论断吉凶程度,是否涉及生死,无法确定你父母是否离婚还是同床异梦。


  为啥呢?


  因为我们国家太大,人口太多,各个地方的风俗习惯,人的意识形态都是有很大区别的。


  比如工作行业,你要是发达城市出生的,和西北山区出生的,即使是相同八字,我看你父母层次不高,难道我就能直接论断是农民?你要是生在上海市区的,我论你父母农民不是自己打脸吗?因为这里不可能有这个工作性质啊。


  所以不同出生地,在事业格局、人际关系处理、学业专业的精准取像都是不一样的,在农村出生、生活的人思想稍保守,和周围的村民、邻居走动较多,即便命里暗桃花一堆的,也会有一定的外力和自律不会随便和男人拍拖约会之类的。


  对待离婚的观念各个地方都很不同,有些地方忍忍就过去了,有些地方没啥事也离婚一个玩玩。


  对身体的影响就更别说了,南方湿热北方干冷,湿热病在南方加重北方减缓,这些其实都不算是我独具匠心提出来的,很多命理学前辈都有类似的观点,出生地对于分析你的命运走向有着非常重要的影响。


  你说有很多师傅不要我出生地就能精确说出我的职业,家庭,父母兄弟的状况。


  那很抱歉,我做不到这样的水平,至少我单独只用禄命术来解读,是无法做到的,如果我在看盘之前,先起卦占算下这些你没有提供的信息,那肯定能做到,但要看你一个盘简批几句话还要那么麻烦何必啊?


  用占法我还不如直接卜卦来得轻松何必要看盘呢。


  至于其他那些能不用考虑出生地就能精准论断的大师用了什么方法,我不清楚,也不感兴趣,至少在我的理论体系里,这是不可能实现的。


 我搜集资料上瘾,命例库里有很多同盘、异日同盘,同地异日同盘,同地同盘的案例,这其中人结婚年纪、遇到重大事件的选择点、外貌的主要特征几乎都是不同的,经过长期研究我才总结了精准论断的技法,如果不加入那些基本资料,就能作出精准论断的,不是有“神通法术”,就是用其他科技手段查询了你的个人资料数据。


  别意外,我见过好多,用网上买一份,或者查询软件,就能详细描述求测人资料,用以收费的。有些新闻甚至出现某知名大师被捕后,随身缴获“警务通”设备的情况。


  所以,不管别人如何,我这里论命,必须、至少需要:

  你的出生地,

  精准到市的出生地,

  精准到县的出生地。


  重要的事情说三遍。


  我曾经用一个例子来解释空间的重要性,在这里我再拿出来给大家分析下:


  一条大河流域上中下游各有一个相同规模、人口和风俗的村子;我们可以将此理解为,一个命盘,但是不同出生地的三个人。


  这条大河时而平缓柔顺,时而泛滥成灾,这个是村民无法用自己的力量解决的,属于天地之力,如同人对于自己的命运走向是没有自我控制的能力的。


  那么仔细思考,会有怎么样的不同呢?


  首先,上游的村子一定是受灾最轻的,因为大河尚未成势,到他这里还只是平缓激流,而下游的村子一定是受灾最重的,因为不仅急流成势,还会裹挟中游村子的断垣残壁加大了灾难性;仅此已经有了分别了。就像三人同时面对一个学业抉择,大城市的孩子见多识广,选择面大,还有良好的信息获取手段,有便利的教学资源,而山区的孩子,甚至面对上学路程三个小时,而选择放弃学业了。


  三个村子的人,在面对同一个灾难源,会因为受到影响不同,而作出各自不同的选择和努力,导致了后面的走势完全不同。


  上游村落因为很少有直接的受灾,会忽略防范,中游的村落,经常受灾,所以必须加大抗灾投入;下游的村子,每次面临灾难都会感到灭族的危险,所以,他迁移去南方草原生活,从此远离了。


  所以,你以为同一个八字的人,都会遇到一样的事情一样的发展?那就太愚蠢了。


  能利用出生地信息精准论命的人,需要具备哪些知识?

1.各地民俗学

2.各地区的身高体貌特点

3.各地区的经济发展特点

4.各地区行业和从业分布特点

5.各地区学校专业特点

6.各地区主要社会新闻

7.各地区人感情对待趋势

8.至少能知道哪个地区在中国那个部位,基础地理学


  纸上得来终是浅,古人读万卷书,行万里路,见识多少,决定了你论断命运的准确性,你学会技法,只是能断,而你能给人的建议才是决定别人是否会有改变的机会,还是只是你充当了一个他命运抉择中影响决断的角色。


  没有阅历的人,学命理甚至无法用来调整自己的心态和生活,又怎么能帮助到别人呢?


  如果给人命局定层次,虽然我是很排斥这个的,但是不可否认确实有高下之分,古人将人分三六九等,三教九流,不仅仅是政治和社会因素,确实在人不同命局里,得失的关键点都不同。


  比如有的女性好逸恶劳,以自我为中心,喜欢炫耀喜欢别人的追捧;于是成了有钱人的小三或者外围女之类的,这些命盘在古人论断好点就是妾命,差点就是娼妓。同样一个被列为贱格的命局,还有层次区别,有名妓,也有马路流莺。


  而出生地对人层次还有影响吗?当然有!


  比如将人命局层次分十等,对着盘看,这个盘能有达到八等上局,在上海出生生活的和在双马沟第五大队第二组出生的,两个人在当地人眼里,都是上上等人,但是这两人之间,差距巨大,没法比。


  一个可能是上海浦东新区区长政协委员,另一个是双马沟唯一一家综合大型超市的老板。


  有人认为论命如果要依靠其他附加信息数据来参与分析,有逻辑推断之嫌,并非在使用纯粹的命理理论解读。这个想法是不正确的。


  《紫微斗数全书》看命总论云:“……然亦有阴阳反背亦多富贵者,但看拱照何如,故曰数中议论最精微,断法在人活变可也。”


  《论分南北二斗》云:二星辰落须论北难分之,卯至酉为南,戌至寅为北,南人遇南,北人遇北者。古书云,南斗星辰南人遇或安命到南方,北斗星辰北人安北面,十人相遇九人强。


 《紫微星决》云:金人利西方,木人利东方,水人利北方,火人利南方,土人利中央,又利四隅寅申巳亥也。又云:

论阴阳坐身命(南北坐命)安命当观阴阳二宫,阳人安命阳宫,安身亦在阳宫则终身美。若落阴宫则虽得吉拱,蹭蹬逢退。阴人亦然。阴阳者如子生为阳,丑生为阴也,余支以此推之。且阳人喜居东南,阴人喜居西北。


  南北二星所属各有其垣,自卯至酉为南,自戌至寅为北。南人遇南吉,北人遇北吉。而南人则卯辰巳午未申酉生人,北人即戌亥子丑寅生也。南斗所属星乃机梁同府火铃七也,北斗所属星乃武曲廉贪巨破存文羊陀也。专看生年而善得时者尤其。


(姑苏注:此论南北所指原为南北之斗,南北方则是盘上十二宫,然只将此理解为星性则大谬也,概因斗数盘自成一个天地,阴阳宅地理山河均在其中,知一推百,举一反三,自然可知道考生地于人之气运影响)


  好吧我不知道多少学斗数的人真正看过,研究过全书,看命总论中那句“断法在人活变可也”,意思不是说你看不懂就自己去编一个解释,就像论蒋介石的“阴金入土”那样,硬要给凑上一个解释,而是说你论断之法,是要因为论命的命主,这个人与别人的不同而灵活去判断,这个也就是我之前提到的,因时因地。


  鲁国伐越,占得鼎折足,子贡依据卦理,认定当以鼎卦的四爻,以为凶,孔子却认为大吉,结果当然是孔子断对。


  子贡以出师折足,得出是战败之象,并且鼎折足本来就是一种凶相,从道理上来说无错。孔子说越人水居,行用舟,不用足,对。为何?概因时因地也。


  没有逻辑分析的术只是死术半点用处也无。


  再说一个例子,我国地广物博,各种风土人情,在云南四川边界还有一只摩梭人民族,这个民族至今还是母系氏族,礼教法度与其他民族截然不同,没有婚姻之礼,用的是走婚形式,不通风俗之人,拿到这族人命盘,也断不了,难道你觉得会因为是少数民族的人,命盘就和别人有差异吗。


  一再说出生地以及知识积累的重要,并不是引导大家去学习江相派。事实上,用江相派去形容一个命理学者,是极大的侮辱,因为清末民初出现的这个帮派,其实是骗子团伙,用话术、千术来装神弄鬼骗人钱财的。


  其中当然也不乏很精妙的心理学和暗示以及统计学应用,这个也不奇怪,白莲教还有一堆催眠的“法术”呢。


  越精准的细节参考,对于精微论断一定是有明确的帮助的。


  至于精准论断有没有用?我们利用得到的信息,目的是做精准“取像”,而不是分析,分析是在精准取像之后的事情。


  举例说,普通论命人,多会论人事业如:创业、技术工作、文职、军警这样宽泛的论断,同样是利于创业,那么不管创啥业都没区别吗?做技术工作的,那么修电脑和修门窗都是技术工作,性质一样吗?不管他生地在哪,处地在哪,就直接给人分析建议这样合适吗?


  难道还能建议在西藏某村生活的人创业开电脑维修店?那个地方甚至可能还没通上网络啊。分析当然要越精准的资料越能有用,而这个精准资料,区别只是你套话套出来的,还是你用命理术断出来的。


  一案例,某命主问孩子高中学习成绩下降的原因,我看盘问,对面邻居家有条经常狂吠的黑色大狗?你家孩子房间挂着很多颜色快的红黄色壁画?


  命主反馈说是。


  于是建议他在孩子高中直到高考期间外出某方向租房居住。

  因为:

  1.邻居人凶蛮,不会为你家把狗处理了。

  2.狗不时叫嚷,孩子天生精神敏感,受到长期影响,有条件反射。

  3.房间的壁画应了文曲忌。

  后一年半,其子成绩优异顺利升入一本。


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(作者:小别姑苏 )

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